「主は、その道の初めにわたしを造られた。いにしえの御業になお、先立って。」（箴言8：22） 箴言8章を調べると、初めのない神と違ってイエス・キリストには初めがあり、神とイエス・キリストは別個の人格的存在であることが分かります。なぜなら箴言8章を…

「更にまた、神はその長子をこの世界に送るとき、『神の天使たちは皆、彼を礼拝せよ』と言われました。」(ヘブライ1:6 新共同訳) 三位一体を支持する人たちは、その根拠としてヘブライ1章6節をあげます。聖書の中で、イエスは神として礼拝するように命じられ…

「ひとりのみどりごが、私たちのために生まれる。ひとりの男の子が、私たちに与えられる。主権はその肩にあり、その名は、『不思議な助言者、力ある神、永遠の父、平和の君』と呼ばれる。」(イザヤ9：6) イザヤ9章6節は、イエスについて預言していました。こ…

「すると、みなが聖霊に満たされ、御霊が話させてくださるとおりに、他国のことばで話し出した。」(使徒2:4) 三位一体を信じている人は、聖霊を人格的なものと考えて聖霊に対して祈ったり、崇拝したりしています。聖霊は人格的なものでしょうか。もし、聖霊…

「アーメンなる者，忠実で真実な証人，神による創造の初めである者がこのように言う。」（啓示3：14） イエスは、ラオデキア会衆に対する音信の中で、ご自分を「神による創造の初めである者」と述べておられます。これは、新世界訳です。明らかにイエスは神…

「初めに、言があった。言は神と共にあった。言は神であった」(ヨハネ1:1) 三位一体を支持する人はその根拠としてヨハネ1章1節をあげます。そこは、新共同訳では、冒頭の聖句のようになっています。三位一体論者は、言(ことば)は神であったとあるので、神と…

「これらのことが書かれたのは、あなたがたが、イエスは神の子メシアであると信じるためであり、また、信じてイエスの名により命を受けるためである。」(ヨハネ20:31) イエスは神とは別の人格的存在である神の子なのでしょうか。それではなぜイエスはフィリ…

「ユダヤ人たちは答えた。『・・・神を冒瀆したからだ。あなたは、人間なのに、自分を神としているからだ。・・・』そこで、イエスは言われた。・・・『わたしが「わたしは神の子である」と言ったからとて、どうして「神を冒瀆している」と言うのか。』」（…